Di dalam amalan apapun yang kita lakukan kepada Allah swt, akan muncul tipu daya syaitan, sekalipun orang itu berbuat kebaikan. Di suruh-suruh lagi untuk buat kebaikan tersebut kemudian dibisikkan bahawa kemuliaannya dimuliakan Allah. Apatah lagi dalam dunia pengubatan, akan timbul ghurur atau tipu daya.
Sebab itu dalam asasnya, kita kena belajar dahulu membetulkan tauhid, tasawuf kita. Dalam hati kita jika bergerak, berfikir sesuatu yang tidak betul orang terhadap kita (su'uzhon). Maka, hendaklah kamu berhati-hati terhadap dirimu sendiri. Tilik-tiliklah oleh kamu akan hatimu sendiri. Hati yang berkata-kata itu boleh menjadi salah juga.
Tipu daya syaitan ini sangat pintar. Dulu, syaitan pergi mencekik seorang anak gadis supaya anak gadis itu di bawa pergi merawat ke tempat perawat yang boleh merawatnya. Sampai di tempat perawat, syaitan pun meninggalkannya dan sembuh. Orang melihat sembuh, bila pesakit pulang, syaitan cekik lagi dan perlig lagi kepada perawat. Akhirnya anak perempuan itu diletakkan sahaja di tempat perawat dan akhirnya berlakulah penzinaan.
Bagaimana untuk mengenalpasti tipu daya dalam perawatan? InsyaAllah perkara-perkara di bawah ini mudah-mudahan menjadikan kita lebih berhati-hati dalam mendapatkan rawatan atau melakukan perawatan kepada pesakit.
- Menggunakan tangkal (tamimah) untuk menyembuhkan penyakit
- Penyakit sembuh meskipun meninggalkan solat dan melakukan syirik.
- Matlamat dan tujuan merawat kerana diri sendiri bukan untuk ubudiyyah lillahi wahdah
- Sakit dikaitkan dengan buatan orang, sihir, saka dan sebagainya yang membawa kepada terputusnya hubungan kekeluargaan dan persaudaraan
- Mendengar bisikan di telinganya tentang petunjuk penyakit dan cara merawatnya
- Mendapat mimpi tentang pelaku sihir
- Melihat wajah pelaku sihir di dalam mimpi atau firasatnya
- Berlaku dialog antara perawat dengan jin yang dikatakan merasuk ketika melakukan rawatan kesurupan
- Melanggar syariat - aurat terdedah, ibadah wajib ditinggalkan
- Suka meramal dan membuat andaian-andaian buruk
- Menceritakan aib pesakit
- Merawat dengan niat inginkan kemahsyuran dan dikenali ramai
- Menunjukkan kelebihan luar biasa dan kebolehan merawat
- Memindahkan penyakit ke objek pegun, tempat lain atau kepada haiwan
- Mempamerkan keupayaan luar biasa seperti mengeluarkan objek dari tubuh
- Percaya bahawa ubatlah yang menyembuhkan, bersedih apabila ubat yang diberi tidak menyembuhkan dan pesakit meninggal dunia
- Ubat yang diberikan tidak diiringi dengan nama Allah
- Mempromosikan, memperbesarkan, dan menguatkan keyakinan pesakit kepada makhluk halus, sihir, saka dan virus, bukan kepada Allah
- Amal ibadah dan kebaikkan dihebahkan
- Tidak membenarkan Allah dan Rasul dalam pengubatan
- Tidak yakin 100% kepada Allah dan Rasul (Al Quran dan Hadis Nabi SAW) dalam pengubatan
- Berhenti berikhtiar kerana mengambil rukhsah (keringanan) hukum harus berubat dengan yang haram
- Menyambung dan menerima sahaja rukhsah sampai akhir hayat tanpa ada usaha mencari ubat yang halal
- Beruzlah, berzikir mengkoreksi diri sedang dalam masa yang sama Islam diserang dengan makanan yang haram dan ubatan yang haram
- Mengatakan ia adalah urusan dunia sahaja dan tidak mahu terlibat dalam urusan jihad mempertahankan yang halal sebaliknya redha dan pasrah sahaja dengan yang haram selama-lamanya
Sebahagian besar maklumat di atas diperolehi daripada Kuliah Asas Herba Ke-3 yang disampaikan secara online oleh Tn Hj Ismail b Ahmad pada 8 September 2021.
Catatan Norashikin Hasan
.png)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan